وعن علي سار النبي ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم ، أو قصرهم ، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه ، فجاؤوا يجبنونه . . ويجبنهم . ( الحديث ) ( 473 ) . وعن جابر بن عبد الله من حديث طويل أخرجه الحاكم وصححه في المستدرك ( 1 ) قال فيه : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " لأبعثن غدا رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبانه ، لا يولي الدبر يفتح الله على يديه ، فتشرف لها الناس ، وعلي يومئذ أرمد . فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله سر . فقال يا رسول الله ما أبصر موضعا . فتفل في عينيه ، وعقد له ، ودفع إليه الراية . فقال علي : يا رسول الله على م أقاتلهم ؟ ! فقال صلى الله عليه وآله : على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وإني رسول الله ، فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقهما وحسابهم على الله عز وجل ، قال : فلقيهم ففتح الله عليه " . ا ه‍ ( 474 ) .

--> ( 473 ) أخرجه الحاكم في المستدرك أيضا بعين لفظه . ثم قال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وأورده الذهبي بلفظه في تلخيصه معترفا بصحته ( منه قدس ) . فرارهما أيضا بروايات أخرى : راجع : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 177 ح 242 و 243 و 247 ، شذرات الذهبية لابن طولون ص 52 . ( 1 ) راجعه في كتاب المغازي ص 38 من جزئه الثالث ( منه قدس ) ، ( 474 ) قول الرسول صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام يوم خيبر : " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار " فدفعها إلى علي بن أبي طالب عليه السلام وكان أرمد العين فتفل صلى الله عليه وآله فيها فبرأت . . الخ . حديث الراية في خيبر : 1 - برواية جابر بن عبد الله الأنصاري : فرائد السمطين ج 1 / 259 ح 200 ، المعجم الصغير للطبراني ج 2 / 100 ، مجمع الزوائد ج 6 / 151 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 205 ح 269 ، المستدرك للحاكم ج 3 / 38 ، عيون الأثر ج 2 / 132 ، إحقاق الحق ج 5 / 400 ، فرائد السمطين ج 1 / 260 ح 200 و 202 . 2 - برواية أبي هريرة : ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 157 ح 219 و 220 و 221 و 222 و 223 و 225 و 226 و 227 ، مسند أحمد ج 2 / 384 ط 1 ، صحيح مسلم ج 7 / 121 ط العامرة ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 / 93 ، خصائص النسائي ص 7 ط مصر وص 58 ط الحيدرية ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص 181 ح 217 و 221 ، مسند أبي داود الطيالسي ص 320 ، إحقاق الحق ج 5 / 410 ، الطبقات لابن سعد ج 2 / 110 ط دار صادر ، ينابيع المودة ص 49 ط إسلامبول ، نزل الأبرار ص 43 . 3 - برواية سهل بن سعد الساعدي : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 163 ح 227 و 228 و 229 و 230 و 231 ، فرائد السمطين ج 1 / 253 ح 196 ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 24 ط الحيدرية ، صحيح البخاري ج 5 / 22 ، صحيح مسلم ج 7 / 121 ط العامرة بمصر ، خصائص النسائي ص 55 ط الحيدرية ، السنن الكبرى للبيهقي ج 9 / 106 ، حلية الأولياء ج 1 / 62 ، ينابيع المودة ص 48 ط إسلامبول ، أسنى المطالب للجزري ص 62 وقال الحديث متفق على صحته ، فضائل الخمسة ج 2 / 161 . 4 - برواية سلمة بن الأكوع : صحيح البخاري ج 5 / 23 باب مناقب علي بن أبي طالب ، صحيح مسلم باب مناقب علي بن أبي طالب ج 7 / 122 ط العامرة ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج 3 / 36 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 168 ح 232 و 233 و 234 و 235 و 236 و 237 و 238 ، نزل الأبرار للبدخشاني ص 44 . 5 - برواية بريدة الأسلمي : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 174 ح 239 و 240 و 241 و 242 و 243 ، المسند لأحمد ج 5 / 353 و 355 و 358 ط 1 ، أسد الغابة ج 4 / 21 ، البداية والنهاية ج 4 / 182 ، تاريخ الطبري ج 2 / 300 ط الاستقامة وج 3 / 11 ط دار المعارف ، إحقاق الحق ج 5 / 415 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص 187 ح 222 ، الخصائص للنسائي ص 5 ط مصر ، المستدرك للحاكم ج 3 / 437 ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 29 ، الكامل في التاريخ لابن الأثير ج 2 / 149 ، ينابيع المودة للقندوزي ص 49 ط إسلامبول ، تذكرة الخواص ص 25 . 6 - برواية عبد الله بن عباس : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 182 ح 147 و 148 و 149 و 250 و 251 ، مجمع الزوائد ج 9 / 124 ، البداية والنهاية ج 7 / 337 ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 / 106 ط 1 . 7 - رواه ابن عباس ضمن حديث طويل راجع : المستدرك للحاكم ج 3 / 132 ، وتلخيصه للذهبي ، مسند أحمد ج 5 / 25 بسند صحيح ط دار المعارف بمصر ، خصائص النسائي ص 61 ط الحيدرية وص 15 ط بيروت وص 8 ط التقدم بمصر ، ذخائر العقبى ص 87 ، كفاية الطالب للگنجى الشافعي ص 240 ط الحيدرية وص 115 ط الغري ، المناقب للخوارزمي ص 72 ، الإصابة لابن حجر ج 2 / 509 ، ينابيع المودة ص 34 ط إسلامبول وص 38 ط الحيدرية وج 1 / 33 ط العرفان الرياض النضرة ج 2 / 269 و 270 ط 2 ، فضائل الخمسة ج 1 / 230 ، الغدير ج 1 / 51 وج 3 / 197 ، فرائد السمطين ج 1 / 328 ح 255 ، المراجعات ص 195 ط 2 المحققة ، سبيل النجاة في تتمة المراجعات ص 116 تحت رقم ( 468 ) ط 2 بيروت . 8 - برواية عمران بن حصين : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 191 ح 252 و 253 و 254 و 255 ، الخصائص للنسائي ص 7 ط مصر و 59 ط الحيدرية ، البداية والنهاية ج 7 / 338 ، المناقب لابن المغازلي ص 180 ح 215 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 9 / 124 ، التهذيب ج 3 / 237 ، تهذيب التهذيب ج 7 / 480 ، الروض الأنف للسهيلي ج 2 / 229 ، تاريخ الإسلام للذهبي ج 2 / 194 ، صبح الأعشى ج 10 / 174 . 9 - برواية أبي سعيد الخدري : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 193 ح 256 و 257 و 290 ، المسند لأحمد ج 3 / 16 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 6 / 151 وج 9 / 124 ، البداية والنهاية ج 4 / 185 وج 7 / 338 ، المناقب لابن المغازلي ص 184 ح 220 ، عمدة القاري ج 16 / 216 ، الشافي لعلم الهدي ص 70 ، تلخيص الشافي للطوسي ج 3 / 13 . 10 - برواية أبي ليلى الأنصاري : التاريخ الكبير للبخاري ج 4 / 262 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 195 ح 258 و 259 و 260 و 261 و 262 و 263 و 264 ، الخصائص للنسائي ص 52 ط الحيدرية ، المستدرك للحاكم ج 3 / 37 ، تذكرة الخواص ص 25 ، الغدير ج 1 / 38 ، مجمع الزوائد ج 9 / 122 ، دلائل النبوة لأبي نعيم ص 397 ط حيدر آباد ، العقد الفريد ج 2 / 194 ط الأشرفية ، المسند لأحمد ج 1 / 78 و 99 و 133 ط 1 ، سنن ابن ماجة ج 1 / 56 ، كنز العمال ج 15 / 106 ط 2 ، فرائد السمطين ج 1 / 263 ح 205 ، أسنى المطالب للجزري ص 64 ، نزل الأبرار ص 43 . 11 - برواية أم موسى : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 203 ح 265 و 266 ، مسند أبي داود الطيالسي ص 26 ط حيدر آباد ، المناقب لابن المغازلي ص 179 ح 214 ، البداية والنهاية ج 7 / 339 ، تاريخ الإسلام للذهبي ج 2 / 193 ، فرائد السمطين ج 1 / 262 ح 203 ، مسند أحمد ج 1 / 78 ط 1 وج 2 / 27 ط 2 ، مجمع الزوائد ج 9 / 122 . 12 - برواية أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 204 ح 268 فرائد السمطين ج 1 / 261 ح 201 ، الكامل في التاريخ ج 2 / 149 ، تذكرة الخواص ص 27 . 13 - برواية سعد بن أبي وقاص : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 205 ح 270 و 271 و 272 و 273 و 274 - 280 ، المناقب للخوارزمي ص 59 ، الغدير ج 1 / 257 وج 3 / 200 ، المناقب لابن المغازلي ص 188 ح 223 ، المسند لأحمد ج 1 / 185 ، صحيح مسلم ج 7 / 119 ط صبيح وص 1871 ط محمد فؤاد وج 7 / 120 ط العامرة وج 2 / 360 ط الحلبي ، صحيح الترمذي ج 13 / 171 ط الصاوي وج 5 / 301 ط آخر ، الخصائص للنسائي ص 16 ط مصر ، المستدرك للحاكم ج 3 / 108 ، فرائد السمطين ج 1 / 378 ح 307 ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2 / 19 ح 654 و 656 ، نظم درر السمطين للزرندي ص 107 ، كفاية الطالب للگنجى ص 84 ط الحيدرية وص 28 ط الغري ، أسد الغابة ج 1 / 134 وج 4 / 25 ، الإصابة لابن حجر ج 2 / 509 ، العقد الفريد ج 4 / 29 ط لجنة التأليف وج 2 / 144 ط آخر ، وقعة صفين لنصر بن مزاحم ص 92 و 82 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج 1 / 256 و 361 ط 1 وج 3 / 100 وج 4 / 72 ط مصر بتحقيق أبو الفضل ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 63 ، سبيل النجاة في تتمة المراجعات ص 218 ط 2 بيروت ، كنز العمال ج 15 / 143 ط 2 ، مروج الذهب للمسعودي ج 3 / 14 ط دار الأندلس بيروت ، مقتل الحسين للخوارزمي ج 1 / 2 ، ينابيع المودة ص 51 ط إسلامبول . 14 - برواية عمر بن الخطاب : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 119 ح 282 كنز العمال ج 15 / 102 و 108 ط 2 وج 6 / 393 و 395 ط 1 ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 44 و 45 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 ، المناقب للخوارزمي ص 102 . 15 - برواية عبد الله بن عمر : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283 و 284 و 285 و 286 و 287 و 289 وص 180 ح 245 و 246 ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2 / 197 ح 903 ، سمط النجوم ج 2 / 461 ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 و 123 . 16 - وقال عمر بن الخطاب : " لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثا لأن تكون لي واحد منها أحب إلي من حمر النعم : زوجته فاطمة بنت رسول الله ، وسكناه المسجد مع رسول الله يحل له ما يحل له في والراية يوم خيبر " . يوجد في : المستدرك للحاكم ج 3 / 125 ، مسند أحمد ج 2 / 26 ط 1 وج 7 / 21 ح 4797 بسند صحيح ط دار المعارف بمصر ، ينابيع المودة للقندوزي ص 210 ط إسلامبول وص 248 ط الحيدرية ، المناقب للخوارزمي ص 238 ط الحيدرية ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283 ، الصواعق المحرقة ص 76 ط 1 وص 125 ط المحمدية ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 172 نظم درر السمطين ص 129 ، كنز العمال ج 15 / 101 ح 291 ط 2 ، الرياض النضرة ج 2 / 254 ط 2 ، الغدير ج 3 / 204 ، فرائد السمطين ج 1 / 345 ح 268 ط 1 ، فضائل الخمسة ج 2 / 250 ، أسنى المطالب للجزري ص 65 .